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quinta-feira, 15 de dezembro de 2011

Primeiros socorros

                                                   primeiros socorros


Primeiros socorros são uma série de procedimentos simples com o intuito de manter vidas em situações de emergência, feitos por pessoas comuns com esses conhecimentos, até a chegada de atendimento médico especializado.

O melhor é obter treino em primeiros socorros antes de se precisar usar os procedimentos em quaisquer situações de emergência.

Diversas situações podem precisar de primeiros socorros. As situações mais comuns são atendimento de vítimas de acidentes automobilísticos, atropelamentos, incêndios, tumultos, afogamentos, catástrofes naturais, acidentes industriais, tiroteios ou atendimento de pessoas que passem mal: apoplexia (ataque cardíaco), ataques epilépticos, convulsões, etc.

Tão importante quanto os próprios primeiros socorros é providenciar o atendimento especializado. Ao informar as autoridades, deve-se ser direto e preciso sobre as condições da(s) vítima(s) e o local da ocorrência.

Avaliação da cena ou sinistro

É muito importante salientar que para a abordagem de uma vítima primeiro você deverá ter idéia do contexto geral da situação, pois apenas com uma pré-avaliação do local é que se pode conhecer o tipo de vítima com a qual se está lidando. A ocorrência pode ser classificada como clínica (mal súbito, problemas fisiológicos) ou trauma (mecanismos de troca de energia). A avaliação da cena também é importante para que se possam dimensionar os riscos potenciais existentes na cena, prevenindo assim que a pessoa que tem o intuito de aplicar os primeiros socorros não se torne mais uma vítima da ocorrência. A Avaliação de Cena é divida em quatro fases: 1)Segurança - verificar se a cena é segura para ser abordada 2)Cinemática do Trauma - verificar como se deu o acidente ou sinistro 3)Bioproteção 4)Triagem/Nr de Vítimas

Avaliação das condições gerais da vítima

Todo procedimento de primeiros socorros deve começar com a avaliação das condições da(s) vítima(s).

Devem-se observar sinais (tudo o que se observa ao examinar uma vítima: respiração, pele fria, palidez, etc.), sintomas (é o que a vítima informa sobre si mesma: náusea, dor, vertigem, etc.) e sinais vitais (sinais cuja ausência ou alteração indica grave irregularidade no funcionamento do organismo. São eles: pulso (batimentos cardíacos), respiração, pressão arterial e temperatura. Existem estudos à luz das evidências científicas atuais que a dor pode ser considerada o quinto sinal vital, uma vez que somente os vivos sentem dor.

Desta forma um ponto importante tanto para o socorrista profissional ou leigo será em primeiro momento avaliar o nível de consciência de sua vítima usando um parâmetro muito simples, chamado A.V.D.I.:

  • A (ALERTA)
  • V (VOZ)
  • D (DOR)
  • I (INCONSCIÊNCIA)

Em primeiro lugar, abordar a vítima independente do mecanismo sendo traumático ou clínico: se ao tocar na vítima o socorrista percebe uma reação espontânea, concluímos que ela está na fase A (ALERTA). Isto é um indício de que existe atividade neurológica: o cérebro está sendo suprido de oxigênio, pois para isto acontecer ele tem de estar estimulando o grupo muscular da respiração, como musculatura diafragmática e intercostal (caixa torácica).

Já a fase V (VOZ) é percebida quando a vítima não responde ao ser chamada pelo nome. É bom lembrar que a audição é um dos últimos sentidos a serem perdidos antes de o cérebro entrar em estado de inconsciência.

Não havendo nenhuma resposta à solicitação verbal estimularemos a D (DOR): feche a mão e com a área da dobra dos dedos friccionar o esterno da vítima, que fica localizado no meio do tórax, na junção das costelas. Havendo uma resposta muscular da vítima tanto em tentar inibir o estímulo ou qualquer outra que seja, saberemos que ainda existe uma atividade neurológica funcional, pois o cérebro ainda recebe oxigênio.

Entretanto, se não houver nenhum tipo de resposta como em não estar em ALERTA, responsivo à VOZ ou à DOR, a vítima está no estágio de I (INCONSCIÊNCIA), no qual o cérebro não mais recebe oxigênio e por falta deste não haverá estímulo muscular. O que preocupa é a possibilidade da necrose, que é a morte de parte dos tecidos dos cérebro por escassez de oxigênio. Isso pode levar à paralisia, ao coma, e, em casos mais graves, à morte. Acontece também o que chamamos de relaxamento muscular generalizado, e o músculo da cavidade bucal, localizado imediatamente abaixo da língua, pode fazê-la inclinar-se para trás, o que obstrui a passagem de ar.


O que fazer

  1. Com a vítima deitada, ajoelhe-se ao seu lado;
  2. Vire o rosto da vítima para si. Incline a cabeça desta para trás, colocando-a em hiperextensão, para abrir as vias aéreas e impedir a queda da língua para trás e a sufocação por sangue. Se a vítima estiver inconsciente, verifique a boca e remova possíveis materiais que possam estar dentro desta;
  3. Coloque o braço da vítima que estiver mais próximo de si ao longo do corpo dela, prendendo-a debaixo das nádegas desta;
  4. Coloque o outro braço da vítima sobre o peito dela;
  5. Cruze as pernas da vítima, colocando a perna que estiver mais afastada de si por cima da canela da outra perna;
  6. Dê apoio à cabeça da vítima com uma mão e segure a vítima pela roupa, na altura das ancas, virando-a para si;
  7. Dobre o braço e a perna da vítima que estiverem voltadas para cima até que formem um certo ângulo em relação ao corpo;
  8. Puxe o outro braço da vítima, retirando-o debaixo do corpo dela;
  9. Certifique-se que a cabeça se mantém inclinada para trás de forma a manter as vias aéreas abertas.


domingo, 19 de junho de 2011

ASSEMBLÉIA DE DEUS

                             ASSEMBLÉIA DE DEUS



No início do século XX, apesar da presença de imigrantes alemães e suíços de origem protestante e do valoroso trabalho de missionários de igrejas evangélicas tradicionais, nosso país era quase que totalmente católico.  A origem das Assembléias de Deus no Brasil está no fogo do reavivamento que varreu o mundo por volta de 1900, início do século 20, especialmente na América do Norte.  Os participantes desse reavivamento ficaram cheios do Espírito Santo da mesma forma que os discípulos e os seguidores de Jesus durante a Festa Judaica do Pentecoste, no início da Igreja Primitiva (Atos 2).
Assim eles foram chamados de "pentecostais".  Exatamente como os crentes que estavam no Cenáculo, os precursores do reavivamento do século 20 falaram em línguas quando receberam o batismo no Espírito Santo. Outras manifestações sobrenaturais tais como profecia, interpretação de línguas, conversões e curas também aconteceram (Atos 2).  Quando Daniel Berg e Gunnar Vingren chegaram a Belém do Pará, em 19 de novembro de 1910, ninguém poderia imaginar que aqueles dois jovens suecos estavam para iniciar um movimento que alteraria profundamente o perfil religioso e até social do Brasil por meio da pregação de Jesus Cristo como o único e suficiente Salvador da Humanidade e a atualidade do Batismo no Espírito Santo e dos dons espirituais.
As igrejas existentes na época - Batista de Belém, Presbiteriana, Anglicana e Metodista, ficaram bastante incomodadas com a nova doutrina dos missionários, principalmente por causa de alguns irmãos que se mostravam abertos ao ensino pentecostal. A irmã Celina de Albuquerque, na madrugada do dia 18 de junho de 1911 foi a primeira crente a receber o batismo no Espírito Santo, o que não demorou a ocorrer também com outros irmãos. O clima ficou tenso naquela comunidade, pois um número cada vez maior de membros curiosos visitava a residência de Berg e Vingren, onde realizavam reuniões de oração. Resultado: eles e mais dezenove irmãos acabaram sendo expulsos da Igreja Batista. Convictos e resolvidos a se organizar, fundaram a Missão de Fé Apostólica em 18 de junho de 1911, que mais tarde, em 1918, ficou conhecida como Assembléia de Deus.
Em poucas décadas, a Assembléia de Deus, a partir de Belém do Pará, onde nasceu, começou a penetrar em todas as vilas e cidades até alcançar os grandes centros urbanos como São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte e Porto Alegre.  Em virtude de seu fenomenal crescimento, os pentecostais começaram a fazer diferença no cenário religioso brasileiro. De repente, o clero católico despertou para uma possibilidade jamais imaginada: o Brasil poderia vir a tornar-se, no futuro, uma nação protestante. 
A Assembléia de Deus é uma comunidade protestante, segundo os princípios da Reformada Protestante pregada por Martinho Lutero, no século 16, contra a Igreja Católica. Cremos que qualquer pessoa pode se dirigir diretamente a Deus baseada na morte de Jesus na cruz. Este é um relacionamento pessoal e significativo com Jesus. Embora sejamos menos formais em nossa adoração a Deus do que muitas denominações protestantes, a Assembléia de Deus se identifica com eles na fundamentação bíblica-doutrinária, com exceção da doutrina pentecostal (Hebreus 4.14-16; 6.20; Efésios 2.18).
A Assembléia de Deus é uma igreja evangélica pentecostal que prima pela ortodoxia doutrinária. Tendo a Bíblia como a sua única regra de fé e prática, acha-se comprometida com a evangelização do Brasil e do mundo, conformando-se plenamente com as reivindicações da Grande Comissão.  A doutrina que distingue as Assembléias de Deus de outras igrejas diz respeito ao batismo no Espírito Santo. As Assembléias de Deus crêem que o batismo no Espírito Santo concede aos crentes vários benefícios como estão registrados no Novo Testamento. Estes incluem poder para testemunhar e servir aos outros; uma dedicação à obra de Deus; um amor mais intenso por Cristo, sua Palavra, e pelos perdidos; e o recebimento de dons espirituais (Atos 1.4,8; 8.15-17).
As Assembléias de Deus crêem que quando o Espírito Santo é derramado, ele enche o crente e fala em línguas estranhas como aconteceu com os 120 crentes no Cenáculo, no Dia de Pentecoste. Embora esta convicção pentecostal seja distintiva, a Assembléia de Deus não a tem como mais importante do que as outras doutrinas (Atos 2.4).  O seu Credo de Fé realça a salvação pela fé no sacrifício vicário de Cristo, a atualidade do batismo no Espírito Santo e dos dons espirituais e a bendita esperança na segunda vinda do Senhor Jesus.
Consciente de sua missão, a Assembléia de Deus não prevalece do fato de ter, segundo algumas estatísticas, em torno de oito milhões de membros. Apesar de sua força e penetração social, optou por agir profética e sacerdotalmente. Se por um lado, protesta contra as iniqüidades sociais, por outro, não pode descurar de suas responsabilidades intercessórias. 
    Sendo uma comunidade de fé, serviço e adoração, a Assembléia de Deus não pode furtar-se às suas obrigações - proclamar o Evangelho de Cristo e promover espiritual, moral e socialmente o povo de Deus. Somente assim, estaremos nos firmando, definitivamente, como agência do Reino de Deus.  As Assembléias de Deus não são a única igreja.

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011

Você sabia - como engordar?

Parece óbvio que para engordar, a única coisa que você tem que fazer é comer descontroladamente tudo o que mais gosta, mas não é bem assim. Na verdade, o melhor é consultar um especialista em nutrição para que ele receite um plano alimentar incluindo todos os grupos de alimentos: laticinios, frutas, legumes, carnes, cereais e gorduras, mas tudo com precaução.

Além disso, como em qualquer outra dieta, seja para engordar ou emagrecer, é importante que seja complementado com exercícios fisicos para que o corpo não fique desproporcional. É preciso ter em conta a idade da pessoa, sua história clinica e a quantidade de peso que quer ganhar.
Para as pessoas que querem aumentar entre 2 e 5 quilos, são recomendadas diminuir as atividades físicas, que descansem mais, que tomem algum suplemento alimentar receitado por um médico e tentar descansar após cada refeição.
É importante ser sempre supervisionado por um médico para evitar danos graves para a saúde. Apesar disso, comer não é a única forma que afeta a capacidade de ganhar peso. Os exercícios, estresse, predisposição do organismo são também essenciais.
Como ganhar peso:
Para aumentar 1kg de peso extra, o corpo exige 7.000 calorias, o que significa que para alcançar o aumento de meio quilo por semana ocupa 3.500 calorias, 500 a mais por dia. Mas é claro que para acrescentar essas calorias, elas devem ser saudáveis –e não uma barra de chocolate ou sacos de batata frita gigante. Veja outras dicas.
  1. Escreva tudo o que come
    O ideal é escrever cerca de 3 dias tudo o que come em detalhes (hora, tipo, quantidade). Isso irá lhe dar uma idéia do que mudar (exemplo: pular refeições), e quanto aumentar. Se o peso mantiver, você já sabe quem tem que aumentar o consumo.
  2. Não pule refeições
    O ideal para quem quer engordar é fazer várias refeições e não passar de 3 horas sem comer. Além disso, escolha alimentos ricos.
  3. Faça lanches saudáveis
    Antes de chegar a hora de comer, já tenha em mente o que irá lanchar. Escolha alimentos saudáveis.
  4. Coma carne magra
    Para aumentar os músculos, você precisa consumir proteína magra. Lembre-se que não importa somente a quantidade, mas qualidade. As de alta qualidade são de origem animal e todo o corpo precisa delas, o ovo também é uma fonte segura, seguido pela proteín.

O Dia da Provação (Pr. Marco Feliciano)

segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011

Negociação com governo não para protestos no Egito

Milhares de manifestantes continuam no centro do Cairo hoje, apesar dos esforços do governo do Egito para encerrar uma crise política que paralisa o país há duas semanas. Líderes oposicionistas insistem que o presidente Hosni Mubarak precisa renunciar imediatamente. O governo prometeu reformas, mas diz que Mubarak, no poder desde 1981, deve ficar no cargo até as eleições de setembro.

Ontem, o vice-presidente do Egito, Omar Suleiman, reuniu-se pela primeira vez com representantes dos principais grupos de oposição. Ele ofereceu novas concessões, entre elas a liberdade de imprensa, a libertação de todos os detidos desde o início dos protestos e uma possível suspensão das leis de emergência, vigentes há 30 anos.

Além disso, funcionários do Judiciário prometeram começar a interrogar três ex-ministros e um importante funcionário do partido governista amanhã, por acusações de corrupção. Um gerente de marketing do Google detido também deve ser libertado. "Nosso principal objetivo é a renúncia de Mubarak. Não aceitamos quaisquer outras concessões", afirmou o estudante Mohammed Eid na Praça Tahrir, centro dos protestos.

Ontem, egípcios desesperados por cédulas de dinheiro formaram filas nos bancos recém reabertos e os frequentes engarrafamentos de carros no Cairo voltaram a ocorrer. Parte da capital egípcia tenta voltar à normalidade, após quase duas semanas de agitação política. Porém os tanques nas ruas e grupos de cidadãos em vigília durante as noites mostram que a crise está longe de terminar. "Está muito melhor que ontem (sábado) ou que no dia anterior. As pessoas comuns estão de novo caminhando e olhando, inclusive temos tráfego pesado", disse ontem Ahmed Mohamed, de 65 anos, dono de uma loja de roupas no luxuoso bairro de Mohandiseen.

O Cairo, cidade de 18 milhões de habitantes, esteve praticamente paralisado após o início dos saques e enfrentamentos, em meio a grandes protestos contra o governo. A maioria das lojas abriu ontem, após estarem fechadas durante dias. Em algumas, porém, havia um anúncio de que elas estavam "fechadas por causa de saques".

A abertura dos bancos alivia alguns temores imediatos, mas seguem as preocupações com o impacto da crise na economia. O presidente do Banco Central, Farouk Okdah, afirmou que os protestos custaram ao setor turístico, um dos principais do país, cerca de US$ 1,5 bilhão. As informações são da Associated Press.

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Poupança capta R$ 275 milhões em janeiro, diz BC Da AE

A caderneta de poupança teve captação líquida de R$ 275 milhões em janeiro, de acordo com dados divulgados hoje pelo Banco Central (BC). Os depósitos no período somaram R$ 97,765 bilhões e as retiradas, R$ 97,490 bilhões. Os rendimentos creditados somaram R$ 2,168 bilhões.

Dessa forma, o saldo de depósitos em poupança atingiu R$ 381,241 bilhões. A captação líquida da poupança em janeiro foi 89,5% inferior ao verificado em janeiro de 2010, quando essa modalidade de aplicação teve depósitos superando em R$ 2,619 bilhões as retiradas.

domingo, 6 de fevereiro de 2011

SINCERIDADE COM DEUS

SINCERIDADE COM DEUS

Fui pregar numa igreja nesta semana e abordei o tema Sinceridade, talvez este seja um assunto recorrente nas reuniões evangélicas. Os evangelistas falam, os pastores falam, os músicos falam, os missionários falam e a igreja não vive. Por que será que é tão difícil encontrar sinceros na igreja?



Durante um tempo sombrio da história da igreja foi imputada a idéia de que sua sinceridade feria a santidade de Deus. Nessa época um pecador não poderia dizer a Deus que seu coração ardia de desejo por uma mulher, pois o caminho correto era flagelar-se ferindo sua carne e não incomodar ao Senhor com tamanha blasfêmia. O tempo passou, a mentira virou verdade; a sofisma virou doutrina e vingança virou graça. Hoje ainda vivemos esta deturpação, entendemos que é melhor verdade do outro do que a minha, mas a verdade do outro não é a minha verdade, e então vivemos a mentira e a sinceridade se faz distante.



O pastor fala de sinceridade para igreja, mas em outro momento motiva  cada membro a viver a verdade dele, e anula a sinceridade do individuo.  Quando um líder motiva uma pessoa a proferir a frase: “Glória a Deus” em seu sermão, sobre o argumento de quê se você não disser, estará sendo insubmisso a palavra vindo do próprio Deus. Assim todos da igreja em cinco e cinco minutos solta a frase para não se sentir mal perante os demais. Ou mesmo no momento do louvor o ministro incita o povo a chorar, pular, levantar as mãos, gritar etc. Mas nem sempre aquele que apenas ouve quer fazer tal coisa, mas faz para não se sentir inferior espiritualmente, pois seu pensamento lhe cobra: “Olha, você não está sentido a “unção” dos demais, todos estão chorando menos você, talvez você não foi tocado por Deus, ou Deus não está feliz contigo”



O Espírito Santo não se padroniza no estereotipo pentecostal, neo-pentecostal, extravagante ou num rótulo qualquer, o Espírito Santo ele é pessoal, age no individuo. As emoções e exteriorização das emoções são sujeitas a personalidade daquele que é tocado, o choro, o grito, o pulo tudo está sujeito a emoção do individuo. Por isso que é preciso refletir se o seu choro é de fato sincero? Se não é fruto da coletividade das emoções.



Peço que reflita: Imagine que o espírito Santo lhe enviasse uma carta, Nesta carta Ele saudaria com toda a delicadeza e fineza que só o divino pode lhe tratar. E o teor da carta é um encontro com dia e hora e local determinado, este encontro será especial, pois será entre você e ele. O local será o seu quarto. No dia e hora determinado, você está sentado a cama e sente uma brisa suave no seu rosto, logo em seguida aromas agradáveis e uma luz indescritível surge a porta. O espírito Santo fica frente a frente com você e lhe abraça. Qual seria sua reação? Você pularia? Você rolaria no Chão? Você choraria? Ou Você apenas iria curtir o momento o adorando?



Lembre-se que este encontro lhe é constante, seja em casa ou na igreja, porém antes de chorar, pular, rolar, gargalhar reflita se você faria isto se o visse de fato glorificado. Se sua reposta for NÂO, talvez seja a hora de sua sinceridade individual transcender a religiosidade coletiva.







Paz.